keskiviikko 21. joulukuuta 2022

EP. WESTERN CIVILIZATION - "INGLORIOUS BASTARDS" - ЕП. ЗАПАДНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - "БЕССЛАВНЫЕ УБЛЮДКИ"


  



EP. WESTERN CIVILIZATION - "INGLORIOUS BASTARDS"


Starting 15 years ago my work on the study of the causes of the infamous phenomenon of Russophobia in the West, I was struck by its cruelty and uncompromising hostility of the "West" to Russia, regardless of time and geopolitical situation. 

However, in process of delving into the stream of history of the Western Europe, it turned out that the authorities of the Western European states were no less cruel and uncompromising in relations to their own peoples and to all countries, held hostile. 

The history of centuries of wars between the countries of Europe is striking with all the cruelty, the insolubility of contradictions between them (which still exist) and a special vindictiveness at the next victory of one side or another, which changed with a certain periodicity. 

Contempt for the people of the "enemy"-country of the moment was expressed in the stable nicknames for entire nations - "macaroni" (Italy), "frogs breeders or eaters" (France), "beer barrels", "pigs", "sausage makers" (Germany), and what is especially striking, all these names had nothing to do with the character of the peoples, but only fixed on the food preferences or the upper surfice characteristics of one or another ethnic group of Western Europe.

But even more striking was the scale of casualties and losses in every war or internal repression and the insignificance of the reasons for which these wars were unleashed or repressions began.  

And the reason (or suggested reasons) for wars or repressions were religious differences (very minor), territorial claims (wars of succession for thrones), ethnic regional or internal strife, and revolt - PEOPLE'S DISSATISFACTION WITH THE EXISTING ORDER OR THEIR OWN POVERTY AND HUNGER. 

These latter - riots and revolutions - were suppressed with particular cruelty. The atrocities during the riots and revolutions were not different from the "softness of the attitude" towards the enemy. Representatives of the aristocracy (according to English researchers) were always concerned about the particular mood of the moment of the mass of the people and the hostility of this mass to the elites. And as a primary task for elites of all times, the control and punishment of the lower strata (the majority) has always been a main priority. 

Especially striking for us are the public executions with mass gathering of people, which have become a traditional entertainment for the European rabble. 


European elites - refined, educated, polite in habits and manners - tough and cold in practice of reality - indulged in cruelty in political games on the international and domestic arena or in their own legislation and personal life. 

The colonial policy of all European countries, that had the opportunity to explore and conquer something, or just build a couple of ships, was distinguished by the same cruelty, but already in relation to aborigines or competitors on the sea. 

And we thought that this was the cruelty of some sea robbers - we were mistaken - this was the cruelty of the Britons, elevated into a principle and dogma, as a distinctive feature of an exceptional "colonial race". And they were copied all over Europe. (In particular, in Germany.)

Historically, the entire formation of the post-Roman states in Europe is characterized only by constant wars, the habit of violence and terrible cruelty in everything, including ordinary life: raising children, attitude to women and servants, the relationship between the people and the ruling elites.

All this was covered up by "law, traditions and order", as in Britain, where after peasants had been driven off the land, they were brought to trial, sentenced and then executed for vagrancy - from 60,000 to 100,000 executed.  Or some 70,000 victims during the week of "St. Bartholomew's Nights" (the Chrystal nights).






The same Britons who hypocritically resented the "horrors of the Soviet Gulag" and the use of forced labor (and what else can there be in prison?)  of prisoners in the USSR, became famous for the creation of their own "gulags" = "the workhouses" for convicts, beggars and those who lost their livelihoods back in the 17th century and further on. And they were famous for the particularly cruel use of child labor. 



Workhouse, Disciplinary House (Dutch tuchthuis) — penitentiary and/or charitable institutions, aimed at isolating and/or forcing/stimulating the needy, petty criminals and beggars to work. Last resort for the poorest = kind of a social shelter for those, who had lost hope. A very cruel and merciless shelter.

The first workhouse appeared in 1652, and by the XIX century they were built in almost every large parish or association of parishes[1].

Forced workhouses were often combined with prisons, and voluntary ones with almshouses, shelters, educational and educational institutions. 

 

Initially, workhouses were aimed at reducing the financial costs of maintaining prisoners, assuming that they could not only be self-supporting, but also profitable, profitable. ... 

Workhouses were created by both state authorities and private individuals. Their financing was carried out at the expense of the treasury and/or donations.   

Due to the development of social security systems in the XX century, the system of workhouses has largely lost its relevance. The last workhouse in the UK was closed in 1941.[1] However, they still exist in a different form. (By the way, they also exist in Finland as social institutions. EP.) 

At the end of the XX — beginning of the XXI century, institutions similar to voluntary workhouses began to be attributed to one of the forms of social entrepreneurship. (Wiki.rus)

In order to understand the inhumanity of such institutions for people who have not committed crimes, and for children of all ages, it is enough to read Dickens. Very enlightening. 

The situation in the mentality of Western Europeans was reversed (a little, not entirely) by a series of wars of the 20th century, when wars were waged on the territory of Europe and the population of Europe suffered from their terrible consequences. 

The first to join the political life of Western Europe were pacifists - opponents of war. From there, theories of humanism and the primacy of the meaning of human life in politics and economics were brought to light again and developed. However, in reality they turned out to be dummy simulacra, like European social democracy. But the slogan has been used over and over again, for instance, the "flower children" of the 60s were pacifists. 

It is only necessary not to forget that Soviet Russia, having succeeded to break away from the First World War through the separate Brest Peace for economic and political reasons, and having dealt with its own civil war and the intervention of the notorious "friends-partners-allies", laid the foundation for a systematic struggle for world peace. 

And got an attack on itself by fascist Germany and its European allies - all European countries except the British and Americans (and only situationally, they tacticated for a long time, choosing, who to support in order to weaken both). Russia withstood this war and won. 



The war for the Red Army ended in Berlin with the division of spheres of influence between the USSR and the "allies" - Britain and the United States, who had appeared there (opening the "second front") just in time (at the end of 1944). France, which lost in general, was dragged in there too, just to snatch a larger "piece of pie" from Russia in Europe.

However, all these ideas - social justice and respect for the personality of an individual and his life - which was impossible not to accept after the end of the World War II, were artfully distorted and manipulated by the ruling elites, for whom war was and remains a habitual modus operandi = "way of doing things" - one of the tools in geopolitical, trade and financial games. 

And all the recent history of the West and the world as a whole is proof of this. A huge role in this was played by US loans for post-war reconstruction (the "Marshall Plan"), the condition for obtaining which was the removal of communists from governments.   

So, Western civilization can really be called a civilization of murder, which only at the end of the 20th century tried to abandon the cruel matrix of operating in the world through wars and coercion by violence, but failed. 

And notice the "cultural products", that the entire Western world (including, unfortunately, Russia) still consumes - these are crime detectives and action films, where the action is violence, meanness, betrayal, fraud, blackmail, murder and war (even if it is a war of one person). These films foster a criminal mindset and teach violence, or at least tolerance to violence. "Well, that's life...", they say, and so it is, thanks to them.

Everything is as before - as always. 

And it provides a normal, at least, or even a positive impression of these "works", equipped with high-quality shooting, rich or exotic surroundings and beautiful classical or other music. 

And these are the well-known works of Bulwer-Lytton, A. Conan Doyle, Agatha Christie and a whole galaxy of modern American writers...

But after getting acquainted with the research on the topic of British elites or British fascism (racism-Nazism), the hair stands on end, and you no longer want to read or watch your earlier favorite books and TV series.

For those who want to get seriously acquainted with the real history of Great Britain (and the West), I recommend the study of Manuel Sarkisyants.


Manuel Sarkisyants

THE ENGLISH ROOTS OF GERMAN FASCISM: from the British to the Austro-Bavarian "master race"


EP.

sunnuntai 14. elokuuta 2022

ЕП. "БРЕМЯ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕКА" В УСЛОВИЯХ ПОСТОЯННОЙ - ГНЕТУЩЕЙ - ГЕГЕМОНИИ ЧЕЛОВЕКА НОРМАЛЬНОГО

портрет

К вопросу о характере современных криптоэлит

Удивительно, но после проработки всех этих материалов о европейских ценностях, демократии, объединенной и главенствующей в мире "пан-Европе", о гегемонии США, о всех этих скрытых и явных организациях, работающих над тайными проектами преобразования человека и создания его "новой, упрощенной" версии, у меня появилось впечатление явной и многоплоскостной противоречивости в рядах самих этих "трудяг" на поле "просвещения и преобразования" человечества. 

Во-первых, они завидуют людям и хотят непременно развратить, опошлить и испортить удивительную сущность настоящего человека. 

Во-вторых, они завидуют людям и пытаются стать, так сказать, "святее Папы Римского" - то есть улучшить свой внешний вид, где ботоксом, где подрезочкой, где искусственным органом, чтобы быть здоровыми и красивыми как античные люди (или настоящие люди). 

В третьих, они завидуют людям и не могут понять, как отравленные химикатами, водой, едой, лекарствами и прочими радостями цивилизации люди все равно рожают прекрасных детей, которых опять нужно портить с самого начала. 




и в 19-ом веке ....

Маковский - Крестьянские дети




Шестилетние  девочки на американском заводе переработки устриц

и в 20-м

Англия - 1950-й.

Американские девочки на фабрике, фото Льюис Хайн, начало 20-го века



Франция
США - начало 20-го века


Британия - 1930 год


Ирландия - 1950-е годы.


Британия - 1950 годы в ожидании фейерверка


Дети в СССР в 1950-х, фото Фридлянда

Дети в СССР в 1950-х, фото Фридлянда


1960 год в СССР
1970-й год в СССР

и в 21-м




Они не понимают, как простые, некрасивые (гламурно) "животные-дебилы" (так они называют людей) могут испытывать волшебное чувство любви друг к другу и быть плебейски счастливыми в убогих бетонных коробках, и не изменять друг другу, не предавать друг друга, а еще и другим помогать, рожать и рожать все новых детей и воспитывать их счастливыми, несмотря на все усилия по приведению человеческого вида в полную физическую и нравственную негодность. 




А еще, несмотря на все усилия к ограничению, люди все время творят. Что-нибудь изобретают, улучшают, выдумывают, начинают творчески подходить к совершенно нетворческому труду, поют в рудниках и творчески сортируют бюрократические бумажки. 
А иногда даже думают - и понимают кое-какие основополагающие вещи, доступные по определению только "избранным" (и только после страшной школы жизни опыта выживания и смертельной конкуренции). Они не могут этого понять. Не понимают и завидуют.

1. При любом, даже лишь слегка углубленном, изучении истории Европы становится очевидным характер ее властителей и суть проводимой ими политики - закрепление у власти силой оружия и запугивание населения, а затем поддержание этого положения любой ценой, например, публичными казнями недовольных. Бесконечные попытки удержаться у власти и доказать людям ее необходимость и правомочность, так как, людям она очевидной не была. Приходилось и приходится доказывать.

Меры, которые для этого предпринимаются, ВСЕГДА связаны с жестокостью, кровопролитием, обманом и  притеснением "быдла", приучением его к жестокости и лишениям, развращением и поддержанием народа в состоянии страха или неуверенности, сытости и глупости, отупения или невежества. Или по-современному: развращенного дебилизма.

2. Главный способ этих "элит" в борьбе за выживание - это война на всех уровнях в буквальном и переносном смыслах. Война оружием, идеологическое и информационное противостояние и экономическая конкуренция (и давление) в мирное время. 
Однако, людей - не в пример больше, чем представителей "элит" (а их всегда было очень мало, у них проблемы с размножением в рамках узкого сообщества), и им пришлось отчитываться перед народами и объяснять им, зачем нужно содержать элиту, а самому жить впроголодь, или отправляться на войну, не понимая ее причин и смысла, и убивать там и погибать там самим... Пришел черед идеологических обоснований и экономического закабаления, которое, впрочем, было всегда, в том или ином виде. 

Но человек, живущий на земле, всегда прокормит себя и семью, и пожалуй даже еще и друзей и соседей. Поэтому "втюхать" крестьянину, что элита насущно нужна ему для поддержания "культуры" направления его жизни в правильном русле получается с трудом. (И основные правила жизни, торговли и взаимодействия - законы, а также искусства и ремесла - художественная и материальная культура, основы театрального представления, пение и музыка, - всегда рождались в гуще народа, а не элит.) 
Предел мечтаний английского обывателя - коттедж (собственный), ростбиф по воскресеньям и регулярная чашка чая. Пошло? Ну, да... Мелковато, но естественно, во всяком случае...


Природа в разы более культурно-насыщенна, чем все, что создается представителями псевдо-элит. А работы Гениев - части настоящей элиты мира - лишь адекватно отражают красоту жизни или несправедливость окружающего порядка, наделяя все, что они делают, печатью ВРОЖДЕННОГО ЧУВСТВА КРАСОТЫ БЫТИЯ. (Правда, в личном и социальном плане гении могут быть немного странными.)


Дмитрий Лёвин. Пейзаж.

А человек, живущий на природе, на земле каждый день купается в ее красоте и мудрости.


Это Питер Брейгель старший 1538 год - Слепые ведут слепых, но как красиво...
"Если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму..."


Карл Брюллов, "Последний день Помпеи" - одна из самых страшных исторических катастроф в мире, прекрасно, правда... 

Красотой можно также манипулировать и делать прекрасным то, что никакой красотой не отличается. 


Поэтому людей стали сгонять с земли в города, подальше от Красоты, где ими легче управлять, и заодно - на промышленные производства, как еще один из источников дохода для "элит" - средств к поддержанию привычного образа жизни, когда люди отказывались от рабского статуса и начинали бунтовать. 




Жакери́я (фр. Jacquerie, от распространённого во Франции имени Жак) — название крестьянского антифеодального восстания во Франции в 1358 году, вызванного положением, в котором находилась Франция вследствие войн с Эдуардом III Английским; самое крупное в истории Франции крестьянское восстание.

Непосредственным поводом к восстанию были разорения, которые произвёл наваррский король Карл Злой в окрестностях Парижа и которые особенно тяжело отозвались на сельском населении. Крестьяне, чьих жен и дочерей насиловали дворяне, бросились на них, обратили сотни замков в развалины, избивали дворян и насиловали их собственных жён и дочерей. Скоро восстание распространилось в Бри, Суассоне, Лионе и на берегах Марны и Уазы. Дворянам удалось подавить восстание.

Причины восстания
• Столетняя война против Англии, безразличное отношение феодалов к ходу войны;
• Экономический кризис. Снижение завышенной после чумы заработной платы;
• Рост налогов, в связи с войной – насилие и грабежи деревень английскими войсками и французскими военными отрядами;
• Эпидемия чумы (в следствие которой умерло от трети до половины населения);
• Эксплуатация крестьянства, массовое личное закрепощение крестьян, их обнищание. (Вики.рус)

Восстания жестоко подавлялись, элита стала бояться крестьян и горожан. Нужно было придумывать выходы из этих положений на будущее. Для начала были введены жесточайшие наказания за малейшую провинность, публичные казни за призывы к бунту. Церкви стали вбивать пастве в головы идеи божественности власти. Любой власти. И избранности элит, которые относились к народу презрительно и с подчеркнутым пренебрежением. 

Как только народы начинали задумываться о необходимости бесполезных "элит", не работающих на благо своего народа, начинались война или голод, или экономические трудности, или даже природные катастрофы. 

Мысли обычных людей перенаправлялись на ВЫЖИВАНИЕ, а в мутной воде катастроф "элиты" всегда находили способ остаться у власти и вновь обосновать свое, чудом никак не пострадавшее в катаклизмах, существование. 


Г. Гольбейн мл. 1540 г. ГЕНРИХ VIII - КОРОЛЬ АНГЛИИ (очень больной человек, имевший трудности с получением потомства и потому постоянно прогонявший или казнивший своих жен. У него было 6 жен, двух он казнил, с двумя просто развелся, одна умерла, одна пережила его. Был отлучен от церкви, создал свою и стал ее главой. Разогнал и ограбил английские монастыри. К концу жизни прославился преследованием и реальных и мнимых противников. Страдал депрессией, ожирением, опухолями и гангреной ноги. )


3. Природные врожденные свойства и черты характера этих "элит" (за исключением части русского дворянства) не отличаются ни человечностью, ни наличием души. Но чистота их родов ревностно поддерживается. Внутренние браки - правило, а не исключение. (При всех опасностях вырождения и деградации.) А это наводит на мысль о том, что "элиты" вообще не являются человеческим видом, а представляют собой какой-то другой вид. 

При скрещивании с представителями людей человеческое начинает возникать и у них, но как отклонение от доминирующих признаков, и образует подвид представителя "элиты" "с человеческим лицом" - наличием некоторых человечных признаков, вызывая у них страшные муки внутренних противоречий.

  

4. Методы воспитания этой самой "элиты"  на протяжении веков представляли собой набор жестоких, порочных и развращающих (с точки зрения современной психологии) методов, калечивших души воспитанников с раннего детства, как отрыв от любящих родителей, семьи в раннем возрасте 5-6 лет, публичные порки и другие унизительные наказания, закреплявшие травмы в процессе последующего обучения и образования. Это наводит на мысль об искусственном селективном воспитании особого типа и черт характера у этого вида человекообразных, но не людей, или не совсем людей. 



5. В результате всего вышеописанного современная англосаксонская правящая "элита" и большинство администраторов и чиновников, являющихся потомками этих "элит", не обладают нормальными человеческими свойствами и целеполаганием. Напротив, они являются тормозом всех конструктивных преобразований на благо и пользу всех людей, которых они презирают, считая их по большому счету животными. 
При этом животные свойства больше присущи им самим - несдержанность в реализации любых желаний (даже преступных) и в реакциях, жестокость без различия ее объектов и поводов, агрессивность и склонность к предательству и насилию в решении проблем, отсутствие жалости и милосердия, со-вести, отсутствие способности к со-чувствию и со-переживанию по отношению к другим людям и даже к членам собственного круга - это свойства зверей-хищников. 

Приоритет материальности и материальных благ, ощущений и развлечений - богатства и власти (власть - это тоже материальное "богатство" в извращенном виде, дающее доступ к деньгам и еще большей власти). 

Не обладая духовностью, эти "элиты" восхищаются особыми "интеллектуальными способностями иудеев и их особым отношением к этике", считая их духовными лидерами в своем кругу. (Начиная примерно с 19-го века.) Но и здесь интеллектуальные мыслительные способности только путаются с духовным. 

Однако, этика иудеев распространяется только на "своих" (и то, не всегда). Если интересы сообщества требуют принести в жертву собственного родственника, они могут пойти на это. Это - особенности мелких этнических (или других) и обязательно закрытых сообществ, как, например, тайные общества или тоталитарные религиозные секты, в которых менталитет участвующих переформатируется до неузнаваемости.

Ортодоксальные иудеи (как альтернативная "элитарная", в силу малочисленности и закрытости, группа с большими амбициями - по-прежнему, всемирная империя с иудеями во главе) в многовековом процессе выживания и приспосабливания к любым обстоятельствам выработали особые навыки психологической оценки и манипуляции как людьми (в том числе, нормальными евреями), так и представителями "элит", научились несиловыми методами (пока сами были слабы), играя на слабостях или неосведомленности людей (обманом, услугами, долговыми удавками) захватывать ключевые места в управлении политикой и экономикой (через финансовое давление и шантаж), и в конце концов получили доступ к образованию правящей "элиты". 
Бенджамин Дизраэли, лорд Биконсфилд, премьер-министр Англии
1839 

   

Трансформация Дизраэли, лорда Биконсфилда
 

Собственное религиозное обучение иудеев подразумевает систематическое,  углубленное изучение, толкование, обсуждение и запоминание собственных священных текстов, содержащих также и специфические наставления в образе жизни для выживания и сохранения вида в любых условиях. 



Это хорошая школа для любого интеллекта. Но в рамках мелкого закрытого сообщества она приобретает совсем другие черты.


Например, приучает 
- к отсутствию жестких принципов в любом общении, 
- развивает чрезвычайную гибкость и реактивность ума, 
- учит особым методам вербального и невербального общения, 
- методам сексуального обольщения необходимых мужчин и женщин (в основном, с помощью табуированных в нормальном обществе практик), 
- способам внедрения своих женщин в качестве жен правителей, политиков, чиновников и управленцев (а также и представителей культурной общественности) для создания обширных сетей влияния и просто на всякий случай, если понадобится. 


Рембрандт ван Рейн "Еврейская невеста"

Лояльность таких деятелей будет сохраняться по отношению к своей псевдо-национальной общине, а не к обществу, в котором они существуют и действуют. 

Даже если не учитывать безнравственность или строго избирательную нравственность такого подхода к жизни (двойная мораль), представители замкнутого псевдо-национального или религиозного объединения с разветвленной сетью влияния по всему миру (да еще и с солидными финансовыми возможностями) играют вольно или невольно роль мощной "пятой колонны", секты или лобби в любой стране, где они поселяются, несмотря на свою малочисленность. 

Это касается и всех прочих религиозных сект, у которых правда нет многовекового опыта иудеев на этом поприще. Особенно, в сфере внедрения в правящую элиту (и даже аристократию). Но ни те, ни другие не могут существовать без обычных, нормальных, талантливых и добрых людей. Манипуляторы нуждаются в манипулируемых. На одних хищниках далеко не уедешь.

Ведь их художники, архитекторы, ювелиры, садовники и повара - это не аристократы, а обычные люди. Не будет людей и не будет тех, перед кем можно будет изображать из себя "избранных властителей"людей за их же счет и по их образцу, и над кем поиздеваться при случае. 

А друг другу они перегрызут глотки очень быстро. 

Ведь кроме охоты - убийства животных и людей, обжорства, пьянства и совращения чужих женщин (и тому подобного), никаких традиционных развлечений в рамках человеческой культуры у них нет. Я уже о патологиях здесь и не говорю.

А опера, вернисажи и прочее - это все на публику, для престижа, так сказать. 

Зал самой знаменитой оперы в мире - Ла Скала
Это на одну лису такая свора...

Поэтому из самых гуманных побуждений они решают все же какое-то небольшое количество людей сохранить. У них есть множество апологетов и теоретиков-обоснователей, как Жак Аттали или Збигнев Бжезинский. А сегодня это Клаус Шваб.

 
Жак Аттали - милейший старичок


Но если присмотреться, не такой уж милый и безобидный, но главное - какая чистота линий в лице
Растущая индивидуальная свобода приведет к тому, что каждый будет считать себя ответственным за личную и профессиональную жизнь, будто бы подчиняясь только собственным прихотям, хотя на самом деле - установленным правилам.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Чем более человек одинок, тем больше он потребляет, занимается самоконтролем и развлекается, чтобы скрасить одиночество.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Трагедия заключается в том, что если люди могут что-либо сделать, они обязательно попробуют это осуществить.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Потребители предпочтут жить в долгах, нежели отказаться от потребления.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Победителем в войне оказывается тот, кто в ней участвовал или, как минимум, не имел военных действий на своей территории.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Чтобы вывести законы истории, нужно абстрагироваться от того, что мы знаем о человечестве. Это позволит понять простую вещь: людьми всегда движет одна и та же сила - стремление к постепенному освобождению от любых ограничений.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Быть информированным означает иметь много денег.





Это только о России и Украине...
Какие страшные слова об Украине...

После чтения их выкладок о будущем мира (Аттали, Бжезинский и прочие) остается мерзкий металлический привкус дула пистолета, засунутого тебе в рот. А при этом тебе будут говорить о "человеке души", о стремлении к искоренению порочности ничтожных людишек на планете, о свободе и демократии, о бремени белого человека в работе с дикарями, о создании рая на земле... Бррррр...




"Этот кризис не закончится нив 2010 году, ни в 2012, ни в 2015-м... Этот кризис не закончится никогда, до тех пор, пока мы не достигнем своих целей. Единое мировое правительство - вот, что нам нужно. 
Это не кризис, дорогие мои, - это управляемый хаос... Сначала мы должны привести общество в необходимое для этого состояние. Для этого нужно  гораздо больше, чем экономический паралич, - нужны войны, голод и эпидемии по всему миру."  Збигнев Бжезинский. 4 июня 2009 года.

Остается только искать новые выходы из этого положения, потому что век-то их кончился, но неприятностей в процессе падения они могут доставить нам много, вплоть до сознательного уничтожения всей человеческой цивилизации, если попытки взять человечество под контроль не принесут успеха. Они считают, что у них "там" связи, что даже умерев, они вернутся на нашу Землю и продолжат свои игры, кроме которых у них ничего нет. 

А у нас?...

ЕП.