sunnuntai 14. elokuuta 2022

ЕП. "БРЕМЯ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕКА" В УСЛОВИЯХ ПОСТОЯННОЙ - ГНЕТУЩЕЙ - ГЕГЕМОНИИ ЧЕЛОВЕКА НОРМАЛЬНОГО

портрет

К вопросу о характере современных криптоэлит

Удивительно, но после проработки всех этих материалов о европейских ценностях, демократии, объединенной и главенствующей в мире "пан-Европе", о гегемонии США, о всех этих скрытых и явных организациях, работающих над тайными проектами преобразования человека и создания его "новой, упрощенной" версии, у меня появилось впечатление явной и многоплоскостной противоречивости в рядах самих этих "трудяг" на поле "просвещения и преобразования" человечества. 

Во-первых, они завидуют людям и хотят непременно развратить, опошлить и испортить удивительную сущность настоящего человека. 

Во-вторых, они завидуют людям и пытаются стать, так сказать, "святее Папы Римского" - то есть улучшить свой внешний вид, где ботоксом, где подрезочкой, где искусственным органом, чтобы быть здоровыми и красивыми как античные люди (или настоящие люди). 

В третьих, они завидуют людям и не могут понять, как отравленные химикатами, водой, едой, лекарствами и прочими радостями цивилизации люди все равно рожают прекрасных детей, которых опять нужно портить с самого начала. 




и в 19-ом веке ....

Маковский - Крестьянские дети




Шестилетние  девочки на американском заводе переработки устриц

и в 20-м

Англия - 1950-й.

Американские девочки на фабрике, фото Льюис Хайн, начало 20-го века



Франция
США - начало 20-го века


Британия - 1930 год


Ирландия - 1950-е годы.


Британия - 1950 годы в ожидании фейерверка


Дети в СССР в 1950-х, фото Фридлянда

Дети в СССР в 1950-х, фото Фридлянда


1960 год в СССР
1970-й год в СССР

и в 21-м




Они не понимают, как простые, некрасивые (гламурно) "животные-дебилы" (так они называют людей) могут испытывать волшебное чувство любви друг к другу и быть плебейски счастливыми в убогих бетонных коробках, и не изменять друг другу, не предавать друг друга, а еще и другим помогать, рожать и рожать все новых детей и воспитывать их счастливыми, несмотря на все усилия по приведению человеческого вида в полную физическую и нравственную негодность. 




А еще, несмотря на все усилия к ограничению, люди все время творят. Что-нибудь изобретают, улучшают, выдумывают, начинают творчески подходить к совершенно нетворческому труду, поют в рудниках и творчески сортируют бюрократические бумажки. 
А иногда даже думают - и понимают кое-какие основополагающие вещи, доступные по определению только "избранным" (и только после страшной школы жизни опыта выживания и смертельной конкуренции). Они не могут этого понять. Не понимают и завидуют.

1. При любом, даже лишь слегка углубленном, изучении истории Европы становится очевидным характер ее властителей и суть проводимой ими политики - закрепление у власти силой оружия и запугивание населения, а затем поддержание этого положения любой ценой, например, публичными казнями недовольных. Бесконечные попытки удержаться у власти и доказать людям ее необходимость и правомочность, так как, людям она очевидной не была. Приходилось и приходится доказывать.

Меры, которые для этого предпринимаются, ВСЕГДА связаны с жестокостью, кровопролитием, обманом и  притеснением "быдла", приучением его к жестокости и лишениям, развращением и поддержанием народа в состоянии страха или неуверенности, сытости и глупости, отупения или невежества. Или по-современному: развращенного дебилизма.

2. Главный способ этих "элит" в борьбе за выживание - это война на всех уровнях в буквальном и переносном смыслах. Война оружием, идеологическое и информационное противостояние и экономическая конкуренция (и давление) в мирное время. 
Однако, людей - не в пример больше, чем представителей "элит" (а их всегда было очень мало, у них проблемы с размножением в рамках узкого сообщества), и им пришлось отчитываться перед народами и объяснять им, зачем нужно содержать элиту, а самому жить впроголодь, или отправляться на войну, не понимая ее причин и смысла, и убивать там и погибать там самим... Пришел черед идеологических обоснований и экономического закабаления, которое, впрочем, было всегда, в том или ином виде. 

Но человек, живущий на земле, всегда прокормит себя и семью, и пожалуй даже еще и друзей и соседей. Поэтому "втюхать" крестьянину, что элита насущно нужна ему для поддержания "культуры" направления его жизни в правильном русле получается с трудом. (И основные правила жизни, торговли и взаимодействия - законы, а также искусства и ремесла - художественная и материальная культура, основы театрального представления, пение и музыка, - всегда рождались в гуще народа, а не элит.) 
Предел мечтаний английского обывателя - коттедж (собственный), ростбиф по воскресеньям и регулярная чашка чая. Пошло? Ну, да... Мелковато, но естественно, во всяком случае...


Природа в разы более культурно-насыщенна, чем все, что создается представителями псевдо-элит. А работы Гениев - части настоящей элиты мира - лишь адекватно отражают красоту жизни или несправедливость окружающего порядка, наделяя все, что они делают, печатью ВРОЖДЕННОГО ЧУВСТВА КРАСОТЫ БЫТИЯ. (Правда, в личном и социальном плане гении могут быть немного странными.)


Дмитрий Лёвин. Пейзаж.

А человек, живущий на природе, на земле каждый день купается в ее красоте и мудрости.


Это Питер Брейгель старший 1538 год - Слепые ведут слепых, но как красиво...
"Если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму..."


Карл Брюллов, "Последний день Помпеи" - одна из самых страшных исторических катастроф в мире, прекрасно, правда... 

Красотой можно также манипулировать и делать прекрасным то, что никакой красотой не отличается. 


Поэтому людей стали сгонять с земли в города, подальше от Красоты, где ими легче управлять, и заодно - на промышленные производства, как еще один из источников дохода для "элит" - средств к поддержанию привычного образа жизни, когда люди отказывались от рабского статуса и начинали бунтовать. 




Жакери́я (фр. Jacquerie, от распространённого во Франции имени Жак) — название крестьянского антифеодального восстания во Франции в 1358 году, вызванного положением, в котором находилась Франция вследствие войн с Эдуардом III Английским; самое крупное в истории Франции крестьянское восстание.

Непосредственным поводом к восстанию были разорения, которые произвёл наваррский король Карл Злой в окрестностях Парижа и которые особенно тяжело отозвались на сельском населении. Крестьяне, чьих жен и дочерей насиловали дворяне, бросились на них, обратили сотни замков в развалины, избивали дворян и насиловали их собственных жён и дочерей. Скоро восстание распространилось в Бри, Суассоне, Лионе и на берегах Марны и Уазы. Дворянам удалось подавить восстание.

Причины восстания
• Столетняя война против Англии, безразличное отношение феодалов к ходу войны;
• Экономический кризис. Снижение завышенной после чумы заработной платы;
• Рост налогов, в связи с войной – насилие и грабежи деревень английскими войсками и французскими военными отрядами;
• Эпидемия чумы (в следствие которой умерло от трети до половины населения);
• Эксплуатация крестьянства, массовое личное закрепощение крестьян, их обнищание. (Вики.рус)

Восстания жестоко подавлялись, элита стала бояться крестьян и горожан. Нужно было придумывать выходы из этих положений на будущее. Для начала были введены жесточайшие наказания за малейшую провинность, публичные казни за призывы к бунту. Церкви стали вбивать пастве в головы идеи божественности власти. Любой власти. И избранности элит, которые относились к народу презрительно и с подчеркнутым пренебрежением. 

Как только народы начинали задумываться о необходимости бесполезных "элит", не работающих на благо своего народа, начинались война или голод, или экономические трудности, или даже природные катастрофы. 

Мысли обычных людей перенаправлялись на ВЫЖИВАНИЕ, а в мутной воде катастроф "элиты" всегда находили способ остаться у власти и вновь обосновать свое, чудом никак не пострадавшее в катаклизмах, существование. 


Г. Гольбейн мл. 1540 г. ГЕНРИХ VIII - КОРОЛЬ АНГЛИИ (очень больной человек, имевший трудности с получением потомства и потому постоянно прогонявший или казнивший своих жен. У него было 6 жен, двух он казнил, с двумя просто развелся, одна умерла, одна пережила его. Был отлучен от церкви, создал свою и стал ее главой. Разогнал и ограбил английские монастыри. К концу жизни прославился преследованием и реальных и мнимых противников. Страдал депрессией, ожирением, опухолями и гангреной ноги. )


3. Природные врожденные свойства и черты характера этих "элит" (за исключением части русского дворянства) не отличаются ни человечностью, ни наличием души. Но чистота их родов ревностно поддерживается. Внутренние браки - правило, а не исключение. (При всех опасностях вырождения и деградации.) А это наводит на мысль о том, что "элиты" вообще не являются человеческим видом, а представляют собой какой-то другой вид. 

При скрещивании с представителями людей человеческое начинает возникать и у них, но как отклонение от доминирующих признаков, и образует подвид представителя "элиты" "с человеческим лицом" - наличием некоторых человечных признаков, вызывая у них страшные муки внутренних противоречий.

  

4. Методы воспитания этой самой "элиты"  на протяжении веков представляли собой набор жестоких, порочных и развращающих (с точки зрения современной психологии) методов, калечивших души воспитанников с раннего детства, как отрыв от любящих родителей, семьи в раннем возрасте 5-6 лет, публичные порки и другие унизительные наказания, закреплявшие травмы в процессе последующего обучения и образования. Это наводит на мысль об искусственном селективном воспитании особого типа и черт характера у этого вида человекообразных, но не людей, или не совсем людей. 



5. В результате всего вышеописанного современная англосаксонская правящая "элита" и большинство администраторов и чиновников, являющихся потомками этих "элит", не обладают нормальными человеческими свойствами и целеполаганием. Напротив, они являются тормозом всех конструктивных преобразований на благо и пользу всех людей, которых они презирают, считая их по большому счету животными. 
При этом животные свойства больше присущи им самим - несдержанность в реализации любых желаний (даже преступных) и в реакциях, жестокость без различия ее объектов и поводов, агрессивность и склонность к предательству и насилию в решении проблем, отсутствие жалости и милосердия, со-вести, отсутствие способности к со-чувствию и со-переживанию по отношению к другим людям и даже к членам собственного круга - это свойства зверей-хищников. 

Приоритет материальности и материальных благ, ощущений и развлечений - богатства и власти (власть - это тоже материальное "богатство" в извращенном виде, дающее доступ к деньгам и еще большей власти). 

Не обладая духовностью, эти "элиты" восхищаются особыми "интеллектуальными способностями иудеев и их особым отношением к этике", считая их духовными лидерами в своем кругу. (Начиная примерно с 19-го века.) Но и здесь интеллектуальные мыслительные способности только путаются с духовным. 

Однако, этика иудеев распространяется только на "своих" (и то, не всегда). Если интересы сообщества требуют принести в жертву собственного родственника, они могут пойти на это. Это - особенности мелких этнических (или других) и обязательно закрытых сообществ, как, например, тайные общества или тоталитарные религиозные секты, в которых менталитет участвующих переформатируется до неузнаваемости.

Ортодоксальные иудеи (как альтернативная "элитарная", в силу малочисленности и закрытости, группа с большими амбициями - по-прежнему, всемирная империя с иудеями во главе) в многовековом процессе выживания и приспосабливания к любым обстоятельствам выработали особые навыки психологической оценки и манипуляции как людьми (в том числе, нормальными евреями), так и представителями "элит", научились несиловыми методами (пока сами были слабы), играя на слабостях или неосведомленности людей (обманом, услугами, долговыми удавками) захватывать ключевые места в управлении политикой и экономикой (через финансовое давление и шантаж), и в конце концов получили доступ к образованию правящей "элиты". 
Бенджамин Дизраэли, лорд Биконсфилд, премьер-министр Англии
1839 

   

Трансформация Дизраэли, лорда Биконсфилда
 

Собственное религиозное обучение иудеев подразумевает систематическое,  углубленное изучение, толкование, обсуждение и запоминание собственных священных текстов, содержащих также и специфические наставления в образе жизни для выживания и сохранения вида в любых условиях. 



Это хорошая школа для любого интеллекта. Но в рамках мелкого закрытого сообщества она приобретает совсем другие черты.


Например, приучает 
- к отсутствию жестких принципов в любом общении, 
- развивает чрезвычайную гибкость и реактивность ума, 
- учит особым методам вербального и невербального общения, 
- методам сексуального обольщения необходимых мужчин и женщин (в основном, с помощью табуированных в нормальном обществе практик), 
- способам внедрения своих женщин в качестве жен правителей, политиков, чиновников и управленцев (а также и представителей культурной общественности) для создания обширных сетей влияния и просто на всякий случай, если понадобится. 


Рембрандт ван Рейн "Еврейская невеста"

Лояльность таких деятелей будет сохраняться по отношению к своей псевдо-национальной общине, а не к обществу, в котором они существуют и действуют. 

Даже если не учитывать безнравственность или строго избирательную нравственность такого подхода к жизни (двойная мораль), представители замкнутого псевдо-национального или религиозного объединения с разветвленной сетью влияния по всему миру (да еще и с солидными финансовыми возможностями) играют вольно или невольно роль мощной "пятой колонны", секты или лобби в любой стране, где они поселяются, несмотря на свою малочисленность. 

Это касается и всех прочих религиозных сект, у которых правда нет многовекового опыта иудеев на этом поприще. Особенно, в сфере внедрения в правящую элиту (и даже аристократию). Но ни те, ни другие не могут существовать без обычных, нормальных, талантливых и добрых людей. Манипуляторы нуждаются в манипулируемых. На одних хищниках далеко не уедешь.

Ведь их художники, архитекторы, ювелиры, садовники и повара - это не аристократы, а обычные люди. Не будет людей и не будет тех, перед кем можно будет изображать из себя "избранных властителей"людей за их же счет и по их образцу, и над кем поиздеваться при случае. 

А друг другу они перегрызут глотки очень быстро. 

Ведь кроме охоты - убийства животных и людей, обжорства, пьянства и совращения чужих женщин (и тому подобного), никаких традиционных развлечений в рамках человеческой культуры у них нет. Я уже о патологиях здесь и не говорю.

А опера, вернисажи и прочее - это все на публику, для престижа, так сказать. 

Зал самой знаменитой оперы в мире - Ла Скала
Это на одну лису такая свора...

Поэтому из самых гуманных побуждений они решают все же какое-то небольшое количество людей сохранить. У них есть множество апологетов и теоретиков-обоснователей, как Жак Аттали или Збигнев Бжезинский. А сегодня это Клаус Шваб.

 
Жак Аттали - милейший старичок


Но если присмотреться, не такой уж милый и безобидный, но главное - какая чистота линий в лице
Растущая индивидуальная свобода приведет к тому, что каждый будет считать себя ответственным за личную и профессиональную жизнь, будто бы подчиняясь только собственным прихотям, хотя на самом деле - установленным правилам.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Чем более человек одинок, тем больше он потребляет, занимается самоконтролем и развлекается, чтобы скрасить одиночество.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Трагедия заключается в том, что если люди могут что-либо сделать, они обязательно попробуют это осуществить.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Потребители предпочтут жить в долгах, нежели отказаться от потребления.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Победителем в войне оказывается тот, кто в ней участвовал или, как минимум, не имел военных действий на своей территории.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Чтобы вывести законы истории, нужно абстрагироваться от того, что мы знаем о человечестве. Это позволит понять простую вещь: людьми всегда движет одна и та же сила - стремление к постепенному освобождению от любых ограничений.
Жак Аттали «Краткая история будущего»
Быть информированным означает иметь много денег.





Это только о России и Украине...
Какие страшные слова об Украине...

После чтения их выкладок о будущем мира (Аттали, Бжезинский и прочие) остается мерзкий металлический привкус дула пистолета, засунутого тебе в рот. А при этом тебе будут говорить о "человеке души", о стремлении к искоренению порочности ничтожных людишек на планете, о свободе и демократии, о бремени белого человека в работе с дикарями, о создании рая на земле... Бррррр...




"Этот кризис не закончится нив 2010 году, ни в 2012, ни в 2015-м... Этот кризис не закончится никогда, до тех пор, пока мы не достигнем своих целей. Единое мировое правительство - вот, что нам нужно. 
Это не кризис, дорогие мои, - это управляемый хаос... Сначала мы должны привести общество в необходимое для этого состояние. Для этого нужно  гораздо больше, чем экономический паралич, - нужны войны, голод и эпидемии по всему миру."  Збигнев Бжезинский. 4 июня 2009 года.

Остается только искать новые выходы из этого положения, потому что век-то их кончился, но неприятностей в процессе падения они могут доставить нам много, вплоть до сознательного уничтожения всей человеческой цивилизации, если попытки взять человечество под контроль не принесут успеха. Они считают, что у них "там" связи, что даже умерев, они вернутся на нашу Землю и продолжат свои игры, кроме которых у них ничего нет. 

А у нас?...

ЕП.

 

ПОЛЬСКИЙ ФАШИЗМ - РЕЖИМ САНАЦИИ


 

ДМИТРИЙ ПУЧКОВ, СЕМЕН УРАЛОВ == ТРАГЕДИЯ УКРАИНЫ. О БУДУЩЕМ УКРАИНЫ - КАК ЗАПАД ВЗЯЛ УКРАИНУ ПОД КОНТРОЛЬ



ЧАСТЬ 1


ЧАСТЬ 2


КАК ЗАПАД ВЗЯЛ УКРАИНУ ПОД КОНТРОЛЬ



perjantai 12. elokuuta 2022

ЕП. ЕВРОПЕЙСКИЕ КОМПЛЕКСЫ У РУССКИХ - СИНДРОМ ПРЕДАТЕЛЯ У ЭЛИТ РОССИИ


ЕП. Это новое дополненное Введение к книге "Европейские комплексы у русских", дописанное на основе актуальных событий и их осмысления.


Елена Пююхтиа 
"ЕВРОПЕЙСКИЕ КОМПЛЕКСЫ У РУССКИХ"
Введение в тему

 

СИНДРОМ ПРЕДАТЕЛЯ - ИСТОКИ ПРОЗАПАДНЫХ (И АНТИРОССИЙСКИХ, АНТИСОВЕТСКИХ) НАСТРОЕНИЙ И ВЗГЛЯДОВ У ЭЛИТ РОССИИ 


Прозападный (и антироссийский, антисоветский) синдром у российской и советской (не-русской) элиты - это всего лишь разные аспекты русофобии и западофилии - по сути ПРЕДАТЕЛЬСТВА И ИЗМЕНЫ СВОЕЙ РОДИНЕ И НАРОДУ  в той или иной форме.

“Права - не права, это - моя страна!” (Английская поговорка)

“Дизраэли говорил, что в викторианской Британии два народа – богатые и бедные[3].

Романист Джон Дос Пассос писал после суда над Сакко и Ванцетти и их казни: “Все в порядке, мы теперь не одна нация, а две”[4]. 
Сам я, слушая инаугурационную речь президента Буша, с удивлением обнаружил, что мистер Буш словно уловил мои мысли: “А порой,- заявил он,- различия становятся настолько кардинальными, что кажется, будто мы живем не в одной стране, а лишь на одном континенте”[5].” (Пэтрик Бьюкенен “Смерть запада”).  
"Носителями радикально-перестроечных идей, ведущих к установлению рыночных отношений, являются по преимуществу представители молодой технической и инженерно-экономической интеллигенции, студенчество, молодые работники аппарата и работники науки и культуры" (По результатам социологических опросов).  
"Как бы ни был интеллигент, который с энтузиазмом ринулся за Горбачевым и Ельциным, защищен идеологическим угаром, цинизмом или гибкостью ума, он уже не может не признать перед самим собой: смысл проекта, в котором он принял участие, ясен; этот проект, какими бы идеалами он ни оправдывался, означает пресечение всей предыдущей траектории России, ее размалывание в пыль для построения нового, чуждого порядка; большинство народа этого проекта не понимает и не принимает." (С. Кара-Мурза. "Интеллигенция на пепелище родной страны". 1996.)



ВВЕДЕНИЕ В ТЕМУ 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Почему я взялась за эту тему? Она не дает мне покоя с тех пор, как я столкнулась с документами и фактами, наглядно свидетельствующими о предательстве элит России и Советского Союза.

Можно понять и как-то объяснить русофобию врага или соседа какой-нибудь завистью, разногласиями или обидами.

Но ненависть и презрение к собственной стране у части ее граждан - якобы, лучшей части - не укладывается в голове.

Но особенно поражает это все-таки у советской интеллигенции, обеспеченной, вскормленной и взлелеянной правительством Советского Союза со времен Революции и Красной России.

Эта привилегированность элит и предательство тех, от кого они снова получили привилегии, провозглашая до этого революционные народные принципы государственного устройства, говорит только об одном - большинство советской интеллигенции оставалось буржуазией по менталитету и целеполаганию своего бытия, а точнее - быта, поскольку все претензии элит к власти, частично спускаемые народу, касались только материального (ну, а для элит еще, конечно, избранности, неприкосновенности, вседозволенности и безнаказанности).

И на западе и в России большевистскую революцию воспринимали как эксперимент. По Бисмарку, который, ознакомившись с теорией Маркса, сказал: “Забавная теория, надо только выбрать страну, которой не жалко.”

Старинные феодально-буржуазные вотчины маленькой западной Европы было жалко. А огромной “пустой” и чужой России - нет.

Большевики пришли к власти случайно, бескровно, использовав момент практического безвластия после буржуазной революции 1917 года, когда была утрачена управляемость в стране. Это был уникальный шанс - и его не упустили.

По теории Маркса народная (социалистическая) революция должна была произойти там, где больше всего тех представителей народа, кто был уже грамотен, стал частью промышленной революции и осознал свою эксплуатируемость, - был способен осознать ее. Крестьянам это было труднее. Для этого идеально подходила индустриализованная Европа. На истории и опыте которой Маркс и строил свою теорию пролетарской революции. 

В России была другая ситуация - там правящая дворянская элита составляла всего ок. 2 % населения, купеческая (торговая) буржуазия еще 1,5 %. 70-80% - крестьян, а остальные - рабочие (4%), ремесленники и мелкая буржуазия, городские мещане.

Страна была огромна, но сравнительно однородна. И относительно стабильна. Власть можно было сменить в городах, где все перемены и происходили, а крестьянам разъяснить смысл происходящего. Как эксплуатируемые они должны были понять и принять положительные для себя изменения. Большевики - социалисты и социал-демократы использовали уникальный исторический шанс.

Никто не принимал всерьез и не оспаривал всерьез "власти народа". Никто не верил. Все понимали, что это невозможно - тем более, сразу. Элиты оставались элитами. Никто точно не знал и не понимал сути произошедшего захвата власти большевиками и его влияния на жизнь страны. В России только что произошла буржуазная революция, монархия была свергнута - Николая Второго принудили к отречению от власти. Была объявлена парламентская республика и равноправие всех сословий (с определенными условиями). Новое Временное Правительство не справилось с управлением страной и власть была перехвачена большевиками-коммунистами в коалиции с социал-демократами, социал-революционерами и анархистами. Их никто особо не знал и не поддерживал. В провинции и на селе к "революционерам и студентам" относились отрицательно - их считали террористами и продавшимися западу предателями. Но до них известия об изменениях во власти не дошло. Взятие власти произошло незаметно в Северной Столице России - в Петербурге. Большевики провозгласили власть Рабочих и Крестьянских Советов. Это была знакомая риторика - наряду с Временным Правительством Керенского работал Петросовет.  

Положение было ужасающим - шла Первая Мировая война, спонтанно возникало гражданское противостояние представителей разных политических взглядов, начиналась война гражданская, экономика была в кризисе, войска, возвращавшиеся с фронта по ротации, были озлоблены, на флоте началась анархия, в армии случались беспорядки, неисполнение приказов, братания с врагом и убийства офицеров, ухудшилась криминальная ситуация. 

Но вот только 80 000 царских офицеров перешли на службу в Красную Армию, которую они и помогали создавать, потому, что Родину нужно было защищать и спасать. Они перешли на сторону народа - Отечества - сами, потому, что не могли иначе. Они были со своей Родиной или не были вообще. Но то - дворяне-военные (и то - не все).

А были еще и другие элиты. Откровенно паразитические и готовые пожертвовать народом ради сохранения привилегий. Аристократия, высшее и помещичье дворянство.

Революционная ситуация требовала разделения и четкого выбора сторон. Если элиты не примут народную власть, тем хуже для элит. Началась массовая эмиграция аристократии, дворян и буржуазии высшего эшелона - в Европу. Все, кто не смог уехать, по-прежнему стояли перед выбором. Большинство не понимало, кто пришел к власти.

Для многих русских дворян и образованных разночинцев выбора не было - они не представляли себя вне России (или не имели средств и возможности уехать).

Многие были настроены прогрессивно, но не ожидали таких радикальных перемен. Они были готовы и согласны на буржуазную революцию, но не на прямую власть народа через представительство социалистов-большевиков и Советов рабочих и крестьян. Никаких советов дворян или разночинцев предусмотрено не было. Элита повисла в воздухе. 

Они не поняли, что большевики всерьез говорили о власти всего народа без элиты. 
Это была авантюра, и многие это чувствовали, но только большевики искренне верили в историческую удачу России.

И столкнулись с ожесточенным сопротивлением и коллективного запада и уехавших в Европу эмигрантов-дворян, а также остатков старой Армии, провозгласившей себя Белой Армией Освобождения.

Европейцы и американцы тут же ринулись грабить.

Большевики пытались сохранить оставшуюся элиту России, даже тех, кто не был с ними согласен, но не был и открытым врагом. Поддерживали и подкармливали, трудоустраивали. А сторонникам просто обеспечивали безбедное, в рамках объективных условий, существование. Уже тогда отделяя их от народа. 

Элита стала интеллигенцией и "прослойкой", пользу которой понимали новые власти, но никак не могли перетянуть на свою сторону. Интеллигенция была в жесткой оппозиции, новую власть приняли единицы. Большевики оказались в интеллектуальной изоляции. Элита отрубила государству голову и ждала, когда новое правительство падет или придет умолять приставить эту голову обратно. Большевики понимали эту ситуацию. Но экономические трудности давили и на элиту тоже. Началась гражданская война. А в городах - административный кризис управления. 

К государственной и общественной жизни стали привлекать "бывших". Кризис только углублялся. Было введено рационирование продуктов питания (карточки, пайки). Для всего населения городов была введена трудовая повинность. Чтобы получать паек, нужно было работать - что-то делать.

Не умеешь ничего делать, будь просто полезен - заготавливай дрова, ухаживай за больными и ранеными (Первая мировая еще не закончилась), помогай убирать улицы от грязи и мусора. Работай с беспризорными детьми. 
 А для квалифицированных специалистов работы было более, чем достаточно, экономика и промышленность страны были развалены, так же, как и ее административные инфраструктуры. Специалистов катастрофически не хватало. Большевики призвали интеллигенцию участвовать в строительстве нового государства и ликвидации кризиса.

Обращение большевиков сработало на отлично с военными. Они вернулись в армию.

В промышленности "бывшие" тоже были, но меньше. В народной милиции (бывшей сыскной и патрульной полиции) тоже были, но единицы. А вот органы управления оказались без сотрудников вообще.  Революционеры обратились к родственникам и знакомым с призывом занять административные посты в учреждениях из-за саботажа госчиновников. 

Зато в культурных учреждениях было просто засилье "бывших", притворявшихся "попутчиками" и "сочувствующими". В госадминистрации теперь работали родственники еврейских революционеров, которые спасли эти учреждения от развала и исчезновения в момент, когда бывшие их сотрудники из дворян и разночинцев не являлись на службу, саботируя правительство большевиков.

Большинство этих людей, пришедших на службу новой власти, не были ни революционерами, ни большевиками. Они были их родственниками и знакомыми. Они просто были образованны и разбирались в бумагах и делопроизводстве. Ну, конечно, они были представителями мелкой и средней буржуазии. Бывшей. И менталитет этот сохранялся. Да еще и окрашенный этнической ангажированностью. Они тоже по привычке искали выгод и привилегий для себя. При новом режиме.

Все остальные были недовольны, даже не политикой, не новым строем, а своим непонятным материальным положением и статусом. Народ мистической массой теоретически маячил где-то на горизонте. Народ был концепцией. В разгар сложнейшей внешнеполитической и внутренней ситуации страны. Оставшаяся "бывшая" элита надеялась разобраться со своим положением с новой правящей элитой. Они понимали, что без интеллигенции новому правительству и государству не обойтись. И оккупировали культурные учреждения - театры, музеи, университеты и институты, всевозможные администрации, комитеты и комиссии.

Теперь все ранее несогласные мимикрировали под "попутчиков" и, требуя себе пайков и охранных бумажек, занимались активным саботажем режима или даже диверсиями и подрывной работой.

Правительству нужно было реагировать. Дворянство и буржуазию объявили враждебным классом и поместили в разряд "лишенцев" (лишенных гражданских прав).

Их подозревали, и справедливо, в сопротивлении властям. Но те, кто боролся с ними, иногда устраивали эту борьбу ради экспроприации шикарного дома или роскошной квартиры. Революция, как всегда, кроме идеалистов и идейных, вынесла на поверхность отребье и криминал.

Тогда же в неразберихе подозрительности пострадало и много честных, достойных специалистов, пошедших на службу к коммунистам. Их принуждали покинуть рабочие места по разным причинам и под разными поводами. В основном, из-за недоверия и возможного предательства. В общем, вполне реального.

Лишенец (лишонец) — неофициальное название гражданина РСФСР, Союза ССР, лишённого избирательных прав в 1918—1936 годах согласно Конституциям РСФСР 1918 и 1925 годов. Ограничение в правах было обусловлено мерами социального разделения для того, чтобы обеспечить ведущую роль рабочего класса и бывших «эксплуатируемых слоёв населения» в создаваемом социалистическом обществе."

"Социализм в отдельно взятой стране — теория о возможности построения социализма в СССР, ставшая официальной доктриной государства после XIV съезда ВКП(б) в 1925 году и поражения оппозиции во внутрипартийной борьбе 1923—1927 годов[1].
После революции 1917 года и победы в Гражданской войне перед             марксистами впервые встала задача практического воплощения идей перехода от капиталистического способа производства к социалистическому, от капиталистической формации к социализму — первой фазе коммунизма.

Исходя из поражения социалистических революций в Европе и стабилизации капиталистической системы, необходимо было дать марксистское обоснование победы социалистической революции не в нескольких передовых капиталистических странах Европы, как предполагал «классический» марксизм, а в сравнительно отсталой промышленно, обширной аграрной Российской империи, а также выработать пути переходного периода к социализму в условиях малочисленности пролетариата, экономического кризиса и капиталистического окружения советского государства[2].

Ввиду однопартийной диктатуры в преимущественно крестьянской стране и враждебном капиталистическом окружении, вопрос о переходном периоде мог выражаться только во внутри-фракционной борьбе...[3].


Это - в правящей партии среди единомышленников. А среди противников?

А среди безответственных, бездумных или неопределившихся элит, пристроившихся в культурных учреждениях и учебных заведениях? Всё, что они делали или оставляли несделанным - уже в самой постановке вопроса - было либо изменой либо глупостью (либо осознанным ”вредительством новому режиму» и тайным сотрудничеством с контрреволюционерами).

Большинство интеллигенции затаилось, ушло во внутреннюю эмиграцию, не покидая своих постов, перестало выражать свои мнения открыто. Но не изменило их. И саботировало по возможности начинания новой власти. В том числе из убеждений или за деньги.

“Захватывать новые рынки и природные ресурсы в других странах очень сложно, если там - чистота и порядок. Как говорят в Штатах: «Если ты не можешь стать сильней, то надо просто сделать противника слабее». Одним из выходов является – подкуп нужного человека для того, чтобы он испортил подконтрольный ему объект.”(Денис Соколов. Черные буйволы бизнеса.)

Мощную - на подъеме = царскую Россию нужно было разорить и ослабить. Лучшее средство для этого - война и внутреннее предательство. А война и революция плюс внутреннее предательство - еще лучше.

Допускать свободные дискуссии, как в 1917 году, было можно, и даже очень долго, но когда страна обложена блокадой вражеских войск, подвержена серьезным ударам вражеских спецслужб и угрозе голода, охвачена дьявольским огнем гражданской войны и интервенции, никаких свободных дискуссий быть не может.

Речь идет о жизни и смерти народа и страны. Нужны меры по спасению населения и целостности страны. Восстановление порядка силовыми методами. Отсюда - период Военного коммунизма. Восстановление порядка силовыми методами.

Чтобы остановить Белый террор приходилось устраивать Красный. Конечно, в пылу эмоций и классовой ненависти ("белая кость" против "быдла") перегибали палку и те и другие. Только "белые" боролись за свое существование, за возвращение возможности паразитировать на других, а "красные" - за существование народа и возможность лучшей жизни для него.

Это - одна из ошибок-просчетов (или закономерностей) всех революций - ни гражданские войны, ни революционный террор никогда не проходят бесследно и безнаказанно. Трагедии погибших и их близких с обеих сторон никогда не дадут обновленному обществу жить со спокойной совестью. 

Для перехода к новой формации нельзя истреблять несогласную часть общества, нельзя разрушать течение нормальной жизни, нельзя подвергать возмущенных несогласных жестким репрессиям, даже если они не правы. 

Ну, и что же с ними делать?

Противоречие между эксплуататором (паразитом) и эксплуатируемым (рабочим, трудовым народом) неразрешимо. Добровольно они не уходят.

Необходимо изобрести неожиданный, качественно новый прием, систему перехода, научный прорыв, который устранит неразрешимые противоречия.

Это редко бывает возможным, а противники справедливых изменений часто бывают агрессивными, вооруженными и очень жестокими = безжалостными. (Жестокость их реванша мы видели в 90-е.) После нескольких акций их противники (прогрессивные и справедливые) становятся такими же. И это - порочный круг.

Никакими уговорами-переговорами не убедить богатого отдать свои награбленные, так или иначе, активы - угнетаемым бедным = всем гражданам страны, особенно когда народ вложил в украденные у него активы жизнь, общие усилия, мечты, страдания и жертвы.

Паразита нельзя уговорить не жить за счет другого, его можно только принудить, заставить. Или уничтожить.

В 1917-м году пришли именно к такому решению, поскольку уговоры не действовали, а вред, наносимый “бывшими” паразитами был огромен.

Разруха, нарушение инфраструктуры и логистики снабжения вели к нехватке продовольствия в городах и угрозе голода.

Отсюда - НЭП - частичный отказ от революционных завоеваний ради спасения населения от трудностей переходного периода. Большевики пошли на частичный возврат к старому ради выживания людей. А в 90-х - т.н. "демократы" хладнокровно разрушили социальный мир и глумились над гибнущим народом. 

Вот здесь и кроется еще одна ошибка, возможно. НЭП был ошибкой. Но перед гибелью людей и всеобщим голодом у нормальных людей выходов остается немного. Большевики пошли на ошибку - из гуманности, ради людей. Советские либеральные демократы - нет. 

ЦЕЛЬ НЕ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА, как утверждает пресловутый универсальный западный принцип. 

Но спасение страны и людей от гибели - ОПРАВДЫВАЕТ. 
Это - один из тех случаев. 
Как угроза жизни ребенка (или человека) оправдывает для родителя (и человека) УБИЙСТВО ИМ НАПАДАЮЩЕГО НА РЕБЕНКА или человека как средство самозащиты. Если другого средства защиты нет.

А вот противник, использующий голод (или подобное) в политическом противостоянии, не имеет оправдания. Это -  шантажист-террорист, взявший заложников, по современным меркам. 

Говорить о свободе слова, когда в стране - информационная война, неправомерно и смертельно опасно.

Или очень эффективно, когда речь идет о переформатировании (или обнулении) мировоззрения народа.

В этом мы убедились в 90-е в России и на Украине после 90-х.

Февраль 1917-го - буржуазная революция - с его разгулом анархии, революционной болтологии и беззакония тоже может сработать в качестве примера.

Но со страшными 90-ми даже этот период нашей истории сравнить нельзя. Это было время, когда “черные буйволы бизнеса” затаптывали (советских) львиц с детенышами, да и львы спивались сами. Это - прием выигрыша в конкуренции. Запад боялся СССР как конкурента, а “пятая колонна” - предательская элита - мечтала вернуть или получить собственность и привилегии.

“Ярчайший пример – СССР, когда буквально несколько человек смогло пустить под откос мощнейшую сверхдержаву, погрузив миллионы “львят” (детей) и “львиц”(матерей) в нищету и безысходность. Многие львы и львицы до сих пор помнят, как сбережения всей их жизни в одночасье превратились в бесполезные фантики.” (Денис Соколов. Черные буйволы бизнеса.)

Потоки информационной шелухи, пополам с откровенной грязью, ложью и "фэйками", искажающими реальную историю, которая и так не является точной наукой; фэйками, ломающими менталитет народа, и так сломленный экономическими трудностями, выбивающими основы из-под ног, залили тогда мутным потопом умы и души людей.

Не было военной интервенции грабителей, но было вторжение грабителей-демократов (извне) и местных грабителей-предателей.

Война горячая, устроенная ими, была небольшой по масштабу (Чечня), но и на ней гибли люди и города. А война большая была развязана против всего советского народа и велась без жалости и милосердия.

Разобраться во всем этом можно было только интуитивно, оставаясь верным старым принципам народного государства, простой нравственности и разума, и на базе реальных знаний.

К сожалению, не все обладают интуицией и разумом одновременно, не все думали тогда о верности и нравственности и далеко не все обладают реальными знаниями, особенно в области предательства. Немногие осознали реальную суть происходившего. А без этого осознания выжить и противостоять всему этому было очень трудно.

К тому же, "фэйки" в 90-е подавали под видом фактов, новых, рассекреченных (а на деле сфабрикованных) документов, и опровергнуть их слету было нельзя, не доказав их фальсификации. Это - работа кропотливая и непростая даже для ученых историков.

А эйфория объявленной свободы сносила головы. Как и хлынувший потопом поток информации. И правды, и лжи.

Информация в современном мире стала особо опасным оружием. Она и всегда была, но сейчас манипуляции с информацией осуществить гораздо легче, чем раньше, и распространить лживую информацию на огромные массы людей гораздо проще. Обильной ложью можно замусорить правду так, что ее и не найдет никто.

Более того, такое распространение финансируется теми, у кого есть для этого средства и вполне определенные цели.

А опровергать ее приходится людям, таких средств не имеющим. Или народным правительствам из бюджетных средств всего народа, при которых само распространение ложной или вредной информации становится невозможным или очень затруднено.

Поэтому вопрос контроля за распространением информации сейчас является ключевым.

Не тотальные запреты - они касаются криминальных случаев как порнография и призывы детей к самоубийствам, а контроль и открытость в сложных вопросах. Когда людей не бросают в омут лжи, а тренируют разбираться в материале, предупреждают о нем, учат отличать ложь от правды. Думать. Обращаться к здравому смыслу и экспертному мнению, заслуживающему доверия.

(И это не касается малолетних детей, которых безусловно нужно ограничивать и от вредного и просто от содержания, не соответствующего возрасту восприятия.) Информация - это вопрос важный.

Таким же важным он был и тогда в 1917-м. И в 1970-м. И в 1990-х.

Это понимали большевики, говоря о важности пропаганды (это не ругательное слово, это - продвижение и разъяснение идей, правда, возможно, с разными целями), о партийности литературы и искусства, направленных на созидание в интересах трудящегося народа.

На западе это было понято давным-давно (с другим вектором), и все средства массовой информации с древнейших времен сосредоточены в нескольких руках - сначала в жреческих структурах, а теперь у правящей наднациональной элиты, которая, как и крупнейшие IT-компании, получили уже такую власть, что подумывают об упразднении национальных правительств и даже самих государств (и народов как общностей).

Производством и оформлением информации всегда занимается управленческая, техническая и интеллектуальная элита, а также ее творческий сектор, и это включает все виды информации

- визуальную (тв, кино, театр, искусство, интернет)

- текстовую (масс-медиа, художественная литература и поэзия, публицистика, наука, образование, интернет) и

- аудио (музыка, симулякры музыки, поп-культура, аудиокниги, публичные выступления, лекции - в том числе, в университетах и институтах - радиожурналистика, интернет).

Все это выносится, дублируется, концентрируется и тиражируется в мировой сети Интернета.

Вы представляете себе массовость охвата населения всеми этими аспектами информации? Вы представляете себе масштаб ответственности интеллигенции (интеллектуальных элит) за качество распространяемой информации и последствия ее воздействия на людей? Да еще с возможностью блокировки противоборствующего контента?

А если производителей информации можно купить? Запугать, соблазнить, ангажировать? Или шантажировать? Или мотивировать другим способом? Завербовать, например, на сторону врага? С которым идет война...

С помощью информации можно воспитать необходимые два поколения манкуртов, для которых их страна не представляет больше никакой ценности. А потом задействовать их в демонтаже страны и народа. Они не знают ее истории и не хотят знать, они ее не то, что не любят, они ее презирают, а это всего лишь воспитание и образование, масс-медиа, культ развлечений, искажение истории, и пропаганда чьих-то чужих, кому-то другому нужных ценностей.

А что становится со страной, которую никто из элит не любит, не уважает, которую все стремятся покинуть или - ограбить, а потом покинуть? Она умирает, гибнет и исчезает для своего народа вместе с ним.

Точнее, ее прибирают к рукам другие, которые это все и затеяли. Для овладения этой территорией. В корыстных целях, в своих национальных или наднациональных (глобальных) интересах. А вовсе не в интересах предназначенной к закланию жертвы.

Во время Великой Отечественной войны гражданская элита Советского Союза массово ожидала прихода немцев, сетовала, что "рассердили немцев так, что они были вынуждены на нас напасть", а потом - после того, как стала широко известна практика жесточайшего истребления населения, включая еврейское, стали ждать союзников.

Вы представляете всю глубину падения большей части советской элиты, которая предала не только свою страну, но и подвиг своего народа, побеждавшего нацистов и освобождавшего Европу от нацизма.

Уже в 1943 году они знали, что союзники будут воевать против "победителя" - силами пленных, сдавшихся (или перевербованных) немцев и переобъединенных "союзников" и придут в Советский Союз устанавливать свои "культуру и порядок".

И будет всем хорошо, "будем пить баварское", - это же Европа и Америка!

Откуда такая уверенность? После того, что творили немцы на оккупированных территориях. После подлой расчетливости "союзников"...

Это даже не похоже на предательство. Скорее, на ожидание освобождения любой ценой. А освободители - это свои, долгожданные цивилизованные европейцы, которые спасут от ”дикарей (народа) и варварского режима”, ну, и американцы, заодно.

Но ведь большинство европейских стран поддерживали теории Гитлера... Разве советская интеллигенция не знала этого? Разве европейцы не пришли вместе с Гитлером зачищать и покорять Россию?? Неужели и они поддерживали “арийские устремления” германцев? Не могу в это поверить! Многие из них открещивались от злодеяний Гитлера.

Понял же “бывший” дворянин Кирилл (Константин) Симонов, написавший стихотворение “Убей немца!”, чтобы заставить советских людей начать истреблять нацистов. Они их побеждали и всё брали в плен. 

Но почему же представители творческой советской элиты думали, что советский режим и люди, которые его приняли и умирали за него и за Родину, так легко откажутся и от своих завоеваний, и от своих жертв? И будут почему-то слушаться завоевателей... после всего пережитого? После зверств нацизма и двойного предательства "союзников"? И осознания предательства собственной элиты. А завоевателей они ждали, в этом нет сомнений...

Завоевателей-”союзников”, которые сначала оттягивали открытие второго фронта, чтобы максимально ослабить обоих противников, а потом начали планировать сепаратный мир с Германией и план нападения на Россию уже вместе с Германией и бомбардировки крупных советских городов, включая переживший блокаду Ленинград и главный штаб сопротивления нацистскому фашизму и символ Советского Союза - Москву. 
Это было предательством. И это действительно была война на уничтожение России западом...

А когда планы вынужденно переменились, они же - союзники - зверски разбомбили с огромными жертвами мирного населения древние города Германии - Дрезден, Кёльн... (всего 35 городов были варварски уничтожены "карательными бомбежками возмездия" союзников. Выжжены до земли… с людьми). В отместку за бомбардировки Британии.

Почему советские интеллектуалы так верили в успех "добрых союзников"? На что они рассчитывали? На норманнские теории?? На свои иллюзии "о рабской натуре русского быдла", готового подчиниться кому-угодно сильному? Вряд ли. После героических побед войны. Или на его уничтожение?

Нет, они рассчитывали на то, что Союз будет так ослаблен экономически разрушениями войны, что ему придется подчиниться "союзникам" ради экономической помощи в выживании, и с большевиками будет покончено. Экономически и политически. "План Маршалла" и ... конец большевикам.

Они все еще считали их “большевиками”, как и немцы. Но неужели они всерьез верили, что американцы после войны будут восстанавливать Россию?

И что в страну вернутся "белогвардейцы" - дворяне и военные, купцы, может и монарх какой найдется - и придут к власти, и будет все, как раньше... Ну, может, не как раньше, но так, как нужно будет. Конечно, перед союзниками придется поунижаться и поползать на брюхе, но ведь и овчинка того стоит. Они принесут нам культуру и порядок. (Это цитата смыслов из того, что говорили в 1943 году Чуковский, Бонди, Федин, Пришвин и другие.) Полное непонимание природы трудностей в стране и презрение к народу. Радость его страданиям, как мести за Октябрь.

Это вам ничего не напоминает, и “ползание на брюхе”, "только скажите, как, так и сделаем", и все, как раньше, в смысле, как нужно, и знать и олигархат, и наворованная собственность и сословное и имущественное расслоение?

Быдлу – народу - указали на его место - в нищете и покорности.

"Возомнил о себе, - строитель коммунизма. Покоритель космоса, блин."

И теперь вопрос один : как это все случилось?


Как случилось, что русские люди забыли о постоянном предательстве своих элит?

Поверили новой “советской элите”?

Как случилось, что они совсем не знали о патологической западной русофобии, которой 1000 лет? Инстинктивно сторонились и не доверяли улыбкам, посмеивались, но не знали. Не верили. Я помню, каким шоком была информация о патологической русофобии 20% финского (финско-шведского) населения. И об истинных намерениях западных правителей, считавших русских дикарями и варварами, тоже не знали.

И почему верхушка русского правящего слоя - его цвет – начиная с конца 17-го века, преклонялась перед западной Европой, покупаясь на болтовню, мишуру и лоск? Или … на власть и могущество? Древность культуры и мудрость? Позабыв про свою древнюю культуру и свою мудрость.

Элиты всех стран - большая часть их - всегда предавала свои народы. Иначе все народы давно бы уже жили счастливо и в довольстве, развивая свои творческие силы и реализуя свои самые заветные мечты.

Но элиты других стран никогда не предают свои отечества (куски принадлежащей им земли), наоборот – консолидируются с населением и фанатично защищают их, оправдывая самые гнусные поступки своих правителей. 

Хотя сегодня это уже не так.

Ливийские кланы продали страну и Каддафи западу на растерзание - за деньги и власть - мелкую власть, страна погибла.
Ирак и Хусейна (при всех противоречиях) продали за деньги, предав своих военных и народ, страна погибла.
Президента Египта Мубарака - абсолютно лояльного западу, предали его элиты и запад, в расчете на деньги и преобразование Египта в "демократического сателлита и вассала". Пожилого человека бросили в тюрьму, а он не "раскололся". Афера не прошла. Военные навели порядок. Египет остался государством.

Германия отдала собственное население на милость миллионам диких, опьяненных возможностью мести, мигрантов. Это тоже попахивает, а то и смердит, изменой и предательством.

Русские патриотичны и всегда сплачиваются перед лицом внешней опасности, но часть элиты России при этом всегда желает ей поражения (и расчленения) и прихода захватчиков, готовясь открыть ворота в осажденную крепость. Это - немыслимо!

Но может быть, и этому есть объяснение? Может быть, они действительно просто ждут "своих"? Как и подобает «пятой колонне»?

"Свои" и "свои" другой национальности

В России всегда бывало много гостей - русские очень гостеприимны. И гостей бывало много и разных - и соседей и заморских. И всех принимали с открытой душой. До тех пор, пока они не гадили в эту самую душу. Тогда выгоняли, иногда прибивали в сердцах.

А некоторые гости приезжали и оставались надолго или навсегда и становились русскими итальянской национальности, или немецкой или голландской. Это были самые лучшие иностранцы для России.

А бывали и другие разновидности. Профессора и ученые мужи, нанятые ко двору или в Университет или Академию за деньги. Как условные Шлёцер или Байер.

Или Миллер (бывший Мюллер), но этот как раз стал известным русским ученым-историком немецкого происхождения. Или Эйлер, знаменитый немецкий математик, долгое время честно работавший на благо России.

А Шлецер и Байер по слухам прославились спесивостью, зловредностью и интригами, как и некий Шумахер, и чуть не уморили молодых русских академиков, включая Ломоносова. До смертной казни за бунт дело не дошло, хотя немцы и требовали, но в острог попали все, включая и "нашего русского Леонардо" (Михайло Ломоносова).

И это не было исключением. Иностранцы в России делали карьеры при дворе и успешно интриговали против местных русских и других иностранцев.

При Петре и после него иностранцев звали в Россию создавать - строить корабли и дворцы, учить европейской музыке, танцам и искусствам. Планировать сады и парки, устраивать фонтаны... И огромные приемы, празднества и балы...

А зачем такие вещи изобретать самим? Лучше сразу - как в Европе, а то и еще лучше. Идея Петра была проста - взять лучшее в Европе и усовершенствовать для России. Поток иностранцев в Россию никогда не иссякал после этого. Как не иссякал и поток авантюристов и шпионов, не считая дипломатов, лекарей и иезуитов. Может быть, здесь и кроется ошибка? Может быть, все же надо было изобретать? Свое и по-своему?


ВОЙНА КАК "РОДНАЯ МАТЬ" ДЛЯ ИНОСТРАНЦЕВ В РОССИИ

Особой категорией иностранцев при дворе (и не только) в России были военные. В те (до- и послепетровские) времена военные Европы - все боевые офицеры - были контрактниками. За деньги (подходящие) и звания нанимались куда-угодно, хоть к черту в ступе.

Это было так по всей Европе.

Российская армия была на подъеме формирования и модернизации. Войны шли чередой одна за другой. На офицеров был спрос, а в Европе был избыток и молодых и не очень офицеров. Так в Россию чуть не попал Наполеон (в цене и в звании не сошлись). И очень даже попал его внучатый племянник.

"Среди тех, кто приезжал служить России, было много разных людей — мошенников, авантюристов, агентов других государств. Но сотни и тысячи офицеров-иностранцев действительно несли службу верой и правдой, не щадя ни сил, ни жизни." *Андрей Сидорчик. "За Русь-мачеху. Знаменитые иностранцы, служившие в российской армии".

Многие из них русели и оставались в России навсегда. Другие уезжали, не выдерживая интриг и конкуренции (как адмирал Джонс). Или просто домой.

Но какие имена: генералы и адмиралы: Ласси, Буксгевден, Бурхардт, Грейг, Миних, Джон Пол Джонс, Беннигсен, Барклай де Толли, Клаузевиц, и многие-многие другие. Знаменитые военачальники и теоретики военного дела.

Но войны поставляли России иностранцев и другим способом. Завоеванные и купленные Курляндия и Лифляндия доставляли к русскому двору тамошних дворян, наследников Тевтонов - остзейских (балтийских) немцев - баронов, один из которых по имени Бирон даже почти вплотную подошел к трону Российской империи. Правда, в роли фаворита императрицы. Но распоряжался он Россией так, словно был ее хозяином.

Тогда же приобретенная в результате Северной войны со шведами в 1809 году Финляндия тоже отправляла детей своих дворян-шведов к русскому двору. А заодно и молочниц и кухарок - финок в Петербург, благо близко. И финнов — кучеров-извозчиков тоже.

И вот тут вылезает вопрос своеобразного «стокгольмского синдрома» - только 18-19 веков, и это не синдром перехода жертвы на сторону похитителя-террориста.

Это синдром «старого хозяина». Этот самый «старый хозяин» (шведы в Финляндии, немцы, датчане в Прибалтике, шляхта в Польше) не может простить своего унизительного нынешнего положения «новому хозяину» и народу, который оказался в новом владении и принял его.

Особенно, когда «новый хозяин» ведет себя корректно и гуманно, не меняет порядков, не пытается «огнем и мечом», как полагалось, обращать туземцев в свою Веру и даже не трогает «старую знать» с ее поместьями и другой собственностью, оставляя ей бразды местного правления, валюту и даже таможню на границах с собой!

Народы «нового хозяина» любят, а элиты ненавидят в бессильной злобе и унижении. В случае прибалтийских стран это распространяется даже на часть народа — как в Латвии — своих немцев они повыгоняли, обобрав до нитки, но прозападная ориентация осталась.

И в этом, наверное, заслуга и Ватикана и протестантов. Или особенность мстительности и безжалостности латышей в мести, забывающих в ней о собственной безопасности и собственном благополучии. То же касается грузин и даже армян. Вот только мстить им России не за что.

Но в случае балтийских немцев и в случае финно-шведов русские работодатели при императорском дворе не учитывали сильнейшей, генетической про-шведской-про-германской (и вообще) про-западной ориентации элит завоеванных или полученных по договорам стран. Эта приверженность традиционной направленности «старых хозяев» никуда не исчезала.

Она загонялась вглубь и проявлялась только среди «своих» - инородцев, прибывших в Россию делать карьеру или имеющих в ней собственность и не имевших никакой привязанности к стране пребывания.

Им никто не запрещал оставаться немцами или шведо-финнами. Они сами публично притворялись или стремились стать русскими.

Дети этих дворян и не-дворян ехали в центры России - в Москву, а потом в Петербург, получали должности и звания, чины и титулы, земельные наделы с людьми, денежные награды (дворяне), или заводили торговлю, пекарни, рестораны или мастерские, богатели, становились частью приличного общества (буржуа).

Но … они приживались и укоренялись в России, не меняя понятий и ментальных привязанностей к Европе и своей исходной родине. И так же воспитывали своих детей. Так бы сделали и русские во Франции или Германии, если бы поехали туда работать.

Только одни из них относились к России честно, а другие считали, что варваров («новых хозяев») можно и обмануть. Вы будете поражены, но эти настроения в Финляндии у финских шведов живы до сих пор. И называются они, по мнению старых русских эмигрантов, «комплекс старого хозяина». Эти финские шведы (буржуазная элита) до сих пор люто ненавидят русских и используют любую возможность навредить им любым доступным способом..

Практически все инородцы в России поддерживали и поддерживают до сих пор связи со своими соотечественниками, диаспорами (или просто европейцами) и охотно оказывают им услуги или консультируют при необходимости, что иногда прямо граничит с изменой Родине.

К этой же категории относится и пограничный с Польшей регион западной Украины и Белоруссии. Эти районы находились под сильнейшим влиянием Польши, Австро-Венгрии (и даже были когда-то в их составе, Галиция в составе Австро-Венгрии, а западная Белоруссия в составе Польско-литовского княжества). Были они еще и под влиянием католицизма и Ватикана.

Католическая церковь глубоко продвинулась на эти земли. Население до сих пор там во множестве католическое - по западной границе. А оттуда и до Петербурга недалеко. Для бешеной собаки (иезуитов) сто миль - не крюк!

После раздела Польши и вхождения ее восточной части в Российскую империю распространение в России католических монахов и орденов стало вполне возможным. И приняло масштабные размеры.

Россия не воевала с другими религиями, если они не были открыто враждебны Православию на территории России. Или не нападали на нее.

Во всех крупных городах были миссии. В Петербурге и Москве — католические и протестантские храмы, а при них школы и позднее колледжи — в основном, иезуитские, они этим славились - искусством воспитания и образования - в свою пользу. Такие школы есть и в Петербурге и в Москве до сих пор.

Предназначались они, якобы, для обслуживания католического и протестантского населения, но принимали всех без ограничений — особенно детей русской элиты и аристократии.

И воспитывали они своих подопечных в католическом (или протестантском) и проевропейском духе. Русскую элиту воспитывали те, кто на своей территории не скрывал своих враждебных целей по отношению к Православию и России...

Конечно, характер их деятельности рано или поздно замечали, как и разведывательные операции, это все-таки была спецслужба Ватикана, и их с позором изгоняли из России, потом прощали и они возвращались снова, чтобы снова быть изгнанными позже. За продвижение своих идей, религии, и воспитание предателей…


Часть вторая
СИНДРОМ ПРЕДАТЕЛЯ
ПЯТАЯ КОЛОННА В РОССИИ

Промежуточные выводы:

Возникновение прозападных настроений в России было сначала обусловлено ограниченным общением России с Европой. Редкие граждане: купцы, студенты и исследователи-путешественники добирались до Европы, возвращаясь назад с рассказами, не располагавшими дворян к путешествиям.

Да и не принято это было тогда. Незачем. Путешествия были очень утомительны, дороги и опасны. Отправлялись в чужие края только самые любознательные и упертые. Но легким делом это не было. Да и впечатления оставались - так себе впечатления.

Путешествовали в основном дипломаты, СОЛДАТЫ, торговцы и авантюристы - международные. Или невесты иностранных государей из других стран.

Еще Анна Ярославна (дочь Ярослава Мудрого) - французская королева - в письмах отцу жаловалась на антисанитарию и невежество французов, включая короля.

Дипломатические путешествия в Италию доставляли обратно в Россию рассказы о чудном климате, теплом море, живописных Римских развалинах, мраморных статуях и прекрасных фресках на стенах соборов и дворцов. Из Италии выписывали в Россию архитекторов для строительства Кремля в Москве.

Но России ближе была Греция - Византия (потомки римских христиан) и по вере и по родственным связям. Оттуда выписывали художников, женились на их принцессах. Туда отправляли учиться иконописцев и богословов. Они всегда возвращались домой.

В России при монастырях были и свои школы, позднее академии. И свои архитекторы выучились, а иконописцы писали уже лучше учителей. И слава огромной таинственной России разносилась далеко за ее пределами.

Ко двору русских царей прибывали европейские посольства. Русские послы бывали при дворах европейцев и османов. Некоторые важные торговые пути на Восток проходили через территорию России. Англичане искали себе привилегий в проходе и торговле.



Но расцвет взаимоотношений России с западом приходится на царствование Петра Первого. Он бесстрашно отправился в Европу инкогнито (Петр Михайлов) с огромной делегацией. Поучился в Амстердаме ремеслу судостроительства, посетил все европейские столицы, познакомился с тамошними достопримечательностями и монархами, высшим светом и даже интеллектуалами.

Пробыл бы и дольше, да вызвали в Россию - стрельцы взбунтовались. Но впечатление от этого "гран тура" Петр сохранил навсегда - он хотел с базы европейского развития прыгнуть выше и дальше. Но по-русски.

Его не всегда понимали правильно, не всегда он и сам внятно доносил до своих придворных и соратников свои настоящие цели - но они требовали западных специалистов, и теперь он точно знал, кого откуда выписывать. С этого момента начался поток европейских специалистов в Россию.

1. Инородцы- европейцы составляли часть русской элиты с начала 18-го века. Это были и шотландцы и голландцы, итальянцы, греки, датчане, немцы, французы, англичане - вся Европа.

2. Бывшие хозяева малых, завоеванных Россией стран в войнах, устроенных Европой, прибывали к русскому двору делать карьеру. Оставались и вливались в русскую элиту. Балтийские - ост-зейские - немцы, датчане, шведы из прикупленной прибалтики. Шведо-финны из присоединенной Финляндии.

3. С присоединением Польши к России в стране оказалось огромное количество польских евреев, и католических священников, из которых иезуиты были самыми мобильными и предприимчивыми. А сами поляки-дворяне ринулись к русскому двору за деньгами, наградами, карьерой.

4. После взятия Астрахани и Казани в элиту России влилась татарская знать.

5. После предоставления защиты Грузии и Армении (Кавказу вообще) в Россию стали прибывать грузинские и армянские князья (кавказские элиты). Все они укоренялись в Москве и Петербурге и становились частью русской уже разно-национальной дворянской элиты и придворной аристократии.

6. После прихода к власти во Франции Наполеона (и его войн в Европе) в России во множестве появились дворянские беженцы-французы и началась массовая франкофонизация элиты. *Хотя русская аристократия в столицах была франко-говорящей и до этого, еще со времен Петра - он очень поощрял знание чужих языков.

7. Среди русских аристократов были разные политические круги (партии) европейских предпочтений - партии англофилов, франкофилов и германофилов, состоявшие не только из инородцев, но и из совершенно русских дворян, настроенных про-западно с предпочтением какой-либо страны.

Теперь путешествия русских в Европу стали совершенно обычной практикой. Дворяне ездили на теплые курорты в Италию и Францию, посещали культурные столицы, Россию стали считать "дачей", чем-то вроде "подмосковной усадьбы".

При этом культурная, театральная, музейная и социальная жизнь в русских столицах отнюдь не уступала европейской, часто превосходила ее (кроме исторических руин). Архитектура столиц тоже была европейской - особенно в Петербурге и не отличалась (сильно) от парижей, вен и лондонов. Разве что, просторностью и широтой улиц.

Древняя Москва, конечно, была более русской и более насыщенна соборами, церквями, монастырями, палатами, подворьями и прочим подобным. Москва считалась про-русской и в политическом смысле, Петербург более про-западен.

Жизнь элит в России была абсолютно европеизирована, как и их интерьеры, одежда, манеры и привычки. Но и русские обычаи, русские напитки и кухня, музыка и песни сохранялись и культивировались.

"Русское придворное платье — особый регламентированный стиль одежды, которому должны были следовать аристократы и придворные при русском императорском дворе в XIX — XX веках. Собственный регламент одежды для придворных и приглашённых ко двору характерен для большинства европейских монархий, начиная с XVII века и до настоящего времени. В России придворный этикет и, соответственно, придворное платье прекратили существование в 1917 году в связи с упразднением монархии.

 





Таким образом, к концу 19-го века в России сформировалась многоэтническая элита, состоявшая из русских (делившихся на патриотов, и страно-филов), немцев, поляков, шведо-финнов, французов, австрийцев (военных наемников и дипломатов), балтийских немцев и иностранцев других национальностей.

Расстрелли, Росси, Бенуа, Брюсы, Шрёдеры, Дали, Нессельроде, Каподистрия, Якоби, Бруни, и сотни других - лучших европейских фамилий, представители которых прижились в России, образуя часть ее элиты.

При том, что династия Романовых с ее обычаем брать немецких (европейских) принцесс в жены, к концу 19-го века сама практически выродилась и русской крови почти не имела.

Получается странная ситуация, когда элита представляет собой микро-модель многоэтничной Европы, а народ - макро-модель многоэтничной России.

Так сказать "два рода - два народа"... многоэтничный "малый" и многоэтничный "большой" с доминированием русского этноса (92% на 1917 год).

Условно говоря, это поставило правящие элиты России в двусмысленное положение - Европа западная с частью русской элиты ПРОТИВ России и русского народа с вкраплением других этносов.

С той только разницей, что родов и народов - в "малом" народе - с десяток, а в большом народе России - сотни. Они - разные по размеру и значимости, но именно они всегда делали русских подчеркнуто осторожными и деликатными в отношениях со своими народами-инородцами. Чтобы никого не обидеть, чтобы не бедствовали. Чтобы соседи не обижали.

А в "малом" - все сплошные европейцы, потомки разной знати (известных семейств), с запада и с востока. И русских в них - часть - наравне с десятком других. И представляют они все европейскую элиту. Но решают и определяют судьбы России - все вместе, будучи выразителями интересов и агентами влияния разных европейских государств.

И решают всегда = не в пользу России. Кроме некоторых случаев, когда прорусская партия энергично вмешивалась в принятие решений.

С этих самых пор в русской управленческой элите - европейской в большинстве - присутствуют несколько партий - прорусская, прогерманская, пробританская, европейская консервативная (протестантско-католическая), европейская прогрессивная (французская) и иудейская. А сегодня еще и американская (или обобщенно англо-саксонская).

Этот факт оказал и оказывает существенное влияние на всю историю России. При том, что состав элит за советское время изменился, а в 90-е обновился вновь за счет криминала и “нуворишей” из низов.

"Русская интеллигенция в течение нескольких столетий большей частью происходила из дворянства – самого разноплеменного класса русского народа. Каких только кровей не намешано в нем! Россия, захватывая новые пространства, нуждалась в талантливых строителях империи. Хазары, половцы, татары, литовцы, поляки, немцы, французы, итальянцы, шотландцы, испанцы, грузины, армяне, – сыны Западной Европы и Азии, даже Африки и Америки прибывали в далекую Россию, где нередко им удавалась «ловля счастья и чинов», но не менее часто выпадала и плаха. Евреи в этом не исключение. (ШАФИРОВ И ЕГО ПОТОМКИ. Савва Дудаков)


Этот факт оказал невероятное, но скрываемое влияние на всю историю России.

Интерес русских царей к иностранным специалистам был ошибочно воспринят на западе как технологическая неразвитость и темность России, любознательность и переимчивость “дикарей”.

В то время, как Россия сознательно не шла до Петра по пути промышленной революции: она была аграрной страной, в которой все необходимое для жизни было, а то, чего не было - в небольшом количестве изобреталось и производилось в России или покупалось в Европе или на Востоке;

- Петр Первый был первым императором, решившимся на открытую модернизацию России по западному образцу с идеалистической целью опережения запада (“догнать и перегнать”) при абсолютно несравнимых исходных условиях, что возможно и было его крупнейшей ошибкой.

Целью модернизации было создание европейского центра России - старой Москвы и новенького Петербурга с портами и выходом к морю в лучшем европейском виде. Чтоб не стыдно было гостей принимать. То есть, отказ (пусть и поверхностный) от русской идентичности в пользу общеевропейской. Принятие европейской модели за образец. С этого все и пошло.

На Москве и Петербурге можно было и остановиться, но Петр пошел дальше. И как раз в позитивном смысле - укрепления российских армии и флота в масштабе Европы. Петр просто вывел Россию из комфортного состояния самодостаточности на мировую арену геополитики - на путь роста, конкуренции и европеизации. Что и было - по моему мнению - возможной его ошибкой. Россия на своем континенте могла вполне свободно развиваться самобытно и не по-европейски (заимствуя при необходимости и европейские достижения).

Но Царь был сторонником Просвещения и Прогресса - и это было его личное устремление, не поддержанное ни крестьянами, которые о них ничего не знали, ни боярской знатью, которой было комфортно в самодостаточности русской идентичности. Его поддерживала только часть дворянства - соратники, которая после смерти Петра тут же откатилась на более консервативные позиции, но отказаться от "европейства" уже не могла. Плюс - влияние русских инородцев, включая азиатов и кавказцев, которые осмелев под русским крылом, вдруг тоже ощутили свою принадлежность к европейской цивилизации. А не к русской. Хотя и процветали именно в ней.

Большинство нововведений Петра спустили на тормозах, остался Петербург с его институтами, промышленность на Урале, военные завоевания и победы, флот и европеизированное дворянство с его уже неистребимой жаждой роскоши и богатства. Промежуточные правления “веселых императриц” только привлекли еще больше иностранцев в Россию.

Правление Екатерины (немки) укрепило это положение. После указа о "вольности дворянства" - освобождении от обязательной службы Государю, дворянство превратилось в откровенно паразитирующий на своем народе класс. Как в Европе. Как в Польше.

А в управленческой элите остались представители десятков этносов Европы и Азии - вольно или невольно оставаясь “агентами влияния” своих этносов (элит), сохранявших или нет лояльность России. И несколько прозападных партий. Они и были и остаются источниками распространения т.н. “русской самофобии” и европейских комплексов и иллюзий у русских и других российских граждан.

Теперь в 2021 году через тридцать лет после трагических событий 90-х, когда осознание тех событий приходит ко всему народу и страна начинает уходить от дикой капиталистической мерзости, в которую ее ввергло предательство нерусских элит в компании с зарубежными любителями пограбить разрушенные ими государства, на западе разожжен такой костер русофобии, что волосы дыбом встают. 

Если бы не прорывные достижения России в области новейших вооружений, можно было бы говорить о том, что Европа и США затевают новую мировую войну против России. С целью ее окончательного уничтожения. 

Демонстративное презрение, пренебрежение и наглость элит запада в отношении России довели "американское двадцатилетие мирового лидерства" до бесславного конца, а Европу до "газового цугундера". 

Китай уверенно занимает 1 место экономического лидера мира. Доллар поставил весь мир в сложное положение - никто не доверяет больше Америке, но доллар функционирует в качестве торговой валюты во всех сетях, связях, транзакциях, договорах, ценах, что продлевает срок жизни самих США. Никто не хочет рушить доллар, а обрушить мир. 

Россия, Китай и самые смелые из стран "третьего мира" формируют новое будущее, запад пытается зубами и когтями (аферами, подлостями и войной) удержать свое положение, предлагая варианты феодальной, орденской, и просто рабской организации "всяких новых мировых порядков" для народов, которые в этих порядках не участвуют и, если они осуществятся,  больше ни в чем никогда не будут участвовать - совсем.
 
И это критический момент всегдашнего выбора для российских элит. Часть встанет на защиту страны, будет строить ее новое будущее. Часть переобуется и притворится патриотами и государственниками, будет саботировать решения на высоком уровне, часть опять затаится в ожидании "освободителей-завоевателей" и будет посильно "гадить" в тени. Часть покинет Россию, снова ограбив ее, вывозя награбленное за рубеж. И будет сражаться с Россией или пакостить ей из Европы или Америки.

Теперь в 2021 году через тридцать лет после трагических событий 90-х,  когда осознание тех событий приходит ко всему народу и страна начинает уходить от дикой капиталистической мерзости, в которую ее ввергло предательство нерусских элит в компании с зарубежными любителями пограбить разрушенные ими государства, на западе разожжен такой костер русофобии, что волосы дыбом встают. 

Если бы не прорывные достижения России в области новейших вооружений, можно было бы говорить о том, что Европа и США затевают новую мировую войну против России. С целью ее окончательного уничтожения. 

Демонстративное презрение, пренебрежение и наглость элит запада в отношении России довели "американское двадцатилетие мирового лидерства" до бесславного конца, а Европу до "газового цугундера". 

Китай уверенно занимает 1 место экономического лидера мира. Доллар поставил весь мир в сложное положение - никто не доверяет больше Америке, но доллар функционирует в качестве торговой валюты во всех сетях, связях, транзакциях, договорах, ценах, что продлевает срок жизни самих США. Никто не хочет рушить доллар, а обрушить мир. 

Россия, Китай и самые смелые из стран "третьего мира" формируют новое будущее, запад пытается зубами и когтями (аферами, подлостями и войной) удержать свое положение, предлагая варианты феодальной, орденской, и просто рабской организации "всяких новых мировых порядков" для народов, которые в этих порядках не участвуют и, если они осуществятся,  больше ни в чем никогда не будут участвовать - совсем.
 
И это критический момент всегдашнего выбора для российских элит. Часть встанет на защиту страны, будет строить ее новое будущее. Часть переобуется и притворится патриотами и государственниками, будет саботировать решения на высоком уровне, часть опять затаится в ожидании "освободителей-завоевателей" и будет посильно "гадить" в тени. 

Часть покинет Россию, снова ограбив ее, вывозя награбленное за рубеж. И будет сражаться с Россией или пакостить ей из Европы или Америки.

А вот так некто Игорь Юргенс (глава ИНСОРа) описывает менталитет нынешних элит (не прощелыг, предпринимателей):


"Если здесь все пойдет, если здесь можно зарабатывать — буду зарабатывать,— рассуждают они,— а душой я буду отдыхать где-то в более свободном обществе". А если здесь не пойдет, "соскочу туда, как уже многие соскочили".

И это - элита России?!



(Автор. 2021)